древнейший датированный памятник старославянской письменности русской редакции (1056-57); назван по имени новгородского воеводы и посадника Остромира, для которого был переписан на Руси дьяконом Григорием с болгарского оригинала. Хранится в Публичной библиотеке им. М. Е. Салтыкова-Щедрина в Ленинграде. Пергаментная рукопись (30 x 35 см) с высокохудожественными миниатюрами, искусно орнаментированная, написана кириллицей (См. Кириллица). В языке О. е. отражены черты болгарских Протографов и русского языка 11 в. О. е. - ценнейший источник по истории южно-славянских и восточно-славянских языков, древне-славянской палеографии, русского искусства. Образец искусства книги Киевской Руси. Содержит недельные евангельские чтения (т. н. краткий апракос). Впервые опубликован А. X. Востоковым (СПБ, 1843; фототипически переиздано в 1964 в серии "Monumenta linguae slavicae", t. 1, Wiesbaden) и затем И. К. Савинковым (фотолитографическое издание, 1883 и 1889).

Лит.: Каринский Н. М., Остромирово евангелие как памятник древнерусского языка, "Журнал Министерства народного просвещения", 1903, май; его же, Письмо Остромирова Евангелия. (Палеографический очерк), в кн.: Сборник Российской публичной библиотеки, т. 1, в. 1, П., 1920; Розов Н. Н., Остромирово Евангелие в Публичной библиотеке. (150 лет хранения и изучения), "Труды Гос. публичной библиотеки", 1958, т. 5 (8); Свирин А. Н., Остромирово Евангелие как памятник искусства, там же; Жуковская Л. П., Значение и перспективы изучения Остромирова Евангелия, в кн.: Исследования по лексикологии и грамматике русского языка, М., 1961.

Р. М. Цейтлин, О. А. Державина.